רש"י על חולין מ״ט ב:י׳

מהדורה: מהדורת וילנא

« רש"י על חולין מ״ט ע״ב:ט׳ רש"י על חולין מ״ט ע״ב:י״א »

1 מהר"ם שיף על חולין פתח ↗

ברש"י בד"ה כנדוקא מוכר כדים. נראה דקיימי כנדי כנדי דלעיל חולין דף מ"ח ע"ב נמי מגזירת הך לשון היא ככדים:

2 חולין פתח ↗

מִנְיוֹמִין כַּנְדּוּקָא אִיגַּלִּי לֵיהּ בֻּסְתְּקָא דְּדוּבְשָׁא, אֲתָא לְקַמֵּיהּ דְּרָבָא. אָמַר רָבָא: לְמַאי נֵיחוּשׁ לַהּ? חֲדָא – דִּתְנַן, שְׁלֹשָׁה מַשְׁקִים אֲסוּרִים מִשּׁוּם גִּילּוּי: הַיַּיִן וְהַמַּיִם וְהֶחָלָב, וּשְׁאָר כׇּל הַמַּשְׁקִים מוּתָּרִים, וְעוֹד – הַתּוֹרָה חָסָה עַל מָמוֹנָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל. אֲמַר לֵיהּ רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק לְרָבָא: רַבִּי שִׁמְעוֹן, וְסַכָּנַת נְפָשׁוֹת, וְאַתְּ אָמְרַתְּ ״הַתּוֹרָה חָסָה עַל מָמוֹנָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל״?

3 חולין פתח ↗

10 כנדוקא - מוכר כדים פסחים דף ל. שמעתי:

11 בסתקא - כד של דבש:

12 ר' שמעון אוסר לה משום גלוי כדלקמן וגלוי סכנת נפשות היא ויש לנו לילך אחר המחמיר:

« רש"י על חולין מ״ט ע״ב:ט׳ רש"י על חולין מ״ט ע״ב:י״א »